「明治33年・1900年」の「雑節」はいつ?

「明治33年・1900年」の子年(ねずみどし)の雑節(ざっせつ)です。節分、彼岸、社日、八十八夜、入梅、半夏生、土用、二百十日、二百二十日、雑節暦一覧カレンダー付き。

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1900年明治33年の雑節

雑節 日付
冬の土用(ふゆのどよう) 1月22日乙未(月曜日)2月3日丁未(土曜日)
節分(せつぶん) 2月4日(日曜日)
春社 春の社日(はるのしゃにち) 3月26日(月曜日)戊戌ぼじゅつ(つちのえいぬ)
春の彼岸の入り(はるのひがんのいり) 3月18日(日曜日)
春の彼岸(はるのひがん)
春の彼岸の明け(はるのひがんあけ) 3月24日(土曜日)
春の土用(はるのどよう) 4月19日壬戌(木曜日)5月1日甲戌(火曜日)
八十八夜(はちじゅうはちや) 5月3日(木曜日)
入梅(にゅうばい) 6月11日(月曜日)
半夏生(はんげしょう) 7月2日(月曜日)
夏の土用(なつのどよう) 7月27日辛丑(金曜日)
二百十日(にひゃくとおか) 9月2日(日曜日)
二百二十日(にひゃくはつか) 9月12日(水曜日)
秋の彼岸入り(あきのひがんいり) 9月20日(木曜日)
秋の彼岸(あきのひがん)
秋の彼岸明け(あきのひがんあけ) 9月26日(水曜日)
秋社 秋の社日(あきのしゃにち) 9月22日(土曜日)戊戌ぼじゅつ(つちのえいぬ)
秋の土用(あきのどよう) 10月22日戊辰(月曜日)11月3日庚辰(土曜日)

雑節とは

雑節(ざっせつ)とは二十四節気五節句のほかに、季節の目安となる日をもうけた日本独自の暦。

「節分」(せつぶん)2月4日(日曜日)、「彼岸」(ひがん)「春の彼岸、秋の彼岸」、「社日」(しゃにち)「春社3月26日(月曜日)戊戌ぼじゅつ(つちのえいぬ)、秋社9月22日(土曜日)戊戌ぼじゅつ(つちのえいぬ)」、「八十八夜」(はちじゅうはちや)5月3日(木曜日)、「入梅」(にゅうばい)6月11日(月曜日)、「半夏生」(はんげしょう)7月2日(月曜日)、「土用」(どよう)「春土用4月19日壬戌(木曜日)5月1日甲戌(火曜日)、夏土用7月27日辛丑(金曜日)、秋土用10月22日戊辰(月曜日)11月3日庚辰(土曜日)、冬土用1月22日乙未(月曜日)2月3日丁未(土曜日)」、「二百十日」(にひゃくとおか)9月2日(日曜日)、「二百二十日」(にひゃくはつか)9月12日(水曜日)がある。

「明治33年・1900年」の雑節

節分とは

節分(せつぶん)四季それぞれの季節の分かれる日。立春、立夏、立秋、立冬の前日。今日では立春の節入り(2月3日前後の旧暦の正月)のことを指す。豆まきや恵方巻を食べる行事が行われる。1900節分

彼岸とは

彼岸(ひがん)は春分の日と秋分の日を中日(ちゅうにち)とし、前後3日間の7日間が「お彼岸」となる。初日が「彼岸入り」で最終日が「彼岸明け」。仏壇にお供え物を供えたりやお墓参りなど、先祖供養などが行われる。元々は仏教用語で理想の境地のこと。 1900年春の彼岸 1900年秋の彼岸

社日とは

社日(しゃにち)。社(土地神、生まれた土地の神様)を祀る日。春と秋にあり、春のものを春社(しゅんしゃ)、秋のものを秋社(しゅうしゃ)。春分・秋分の瞬間が午前中ならば前の戊の日で午後ならば後の戊の日とする場合と、前の戊の日とする場合がある。 1900年の社日

八十八夜とは

八十八夜(はちじゅうはちや)立春から数えて88日目。5月2日ごろ。農家では種蒔きの季節で農作業開始の基準日とされる。1900年の八十八夜

入梅とは

入梅「にゅうばい」。梅雨の時期に入る日。太陽の黄経が80度の日。6月10日頃。1900年の入梅

半夏生とは

「はんげしょう」半夏(カラスビシャク)が生える頃。夏至から11日目ごろ。畑仕事を終える、田植えを終える目安とされている。1900半夏生

土用とは

土旺用事(どおうようじ)の略で土用(どよう)。土の気が盛んになるとされる。立春、立夏、立秋、立冬の前の18日間(19日の場合もあり)、年に4回の春、夏、秋、冬と季節ごとにあり、冬の土用は未の日(どようのひつじのひ)、春の土用は戌の日(どようのいぬのひ)、秋の土用は辰の日(どようのたつのひ)、夏は日の干支が丑の日(どようのうしのひ)が「土用の丑の日」と呼ばれています。土用の期間は4回。土用1900冬土用1900春土用1900秋土用1900

二百十日とは

二百十日(にひゃくとうか)。立春を起算日として210日目、立春の209日後の日。9月1日ごろで台風による風水害に注意する。1900二百十日

二百二十日とは

二百二十日(にひゃくはつか)。立春を起算日として220日目。日付ではおよそ9月11日ごろ。1900二百二十日

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